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  • 136幅水陆画介绍

    尊者   为十六罗汉中的第一、二罗汉果。十八罗汉即由十六罗汉果演变而来。本堂水陆画中的十六位尊者为佛的弟子,受佛的嘱托,常住世间,不入涅槃,受世人供养并为世人种福田。据唐玄奘法师西行取经带回的《法经记...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏戏的历史

    达赖喇嘛”。;固始汗“收吐蕃地十三万户之权力供养五世达赖”,五世达赖“以观音堂为中心,向东向西建立了白宫,以后又由第司桑结嘉措在正中建筑了红宫及上下经殿房舍”(《卫藏通志》),同时也进一步加强、完善了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11004983754.html
  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    胁侍手中持剑,左菩萨拿大莲枝。侧宠供养菩萨均双手合掌于胸前,一胡跪、一全跪于莲台上。下层竖列四龛护法像,着盔着甲,执托塔、剑、杵、棍,属东南西北方四大天王。整碑龛像具密宗意味,水准一般。  此碑早有...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
  • 巨赞法师书信摘录

    哉。古德言佛来亦打,魔来亦打,或此意,惟不可为浅人言耳。考《大智度论》卷、十四释生忍云:“云何生忍?若于恭敬供养。嗔骂打害,其心能忍,不爱敬养众生,不嗔加恶众生是名生忍”是其忍之对人而言故曰生忍。又卷...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    选个日子,还有专门天葬的师父,把尸体解剖了,一块一块放在哪里,给鸟来吃掉,供养众生,归于天然。 还有些地方,譬如东南亚有水葬的风俗,把尸体放进水里,让他流走。西方有些国家也有水葬,把尸体放在...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
  • 如是斋琐议

    僧大颠往还,今《集》中有《与大颠书》三首,世以为非是。予读《宗门统要》,初宪宗迎佛舍利入大内供养,夜放光明,早朝宣示,群臣皆贺陛下圣德所感,惟文公不贺。上问:群臣皆贺,惟卿不贺,何也。文公奏:微臣...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(五)

    半天的法,他们会不会供养我很多的财产呢?他们会不会对我很恭敬呢?或者名声是不是会很好呢?如果你自己心中这样想的话,那么你所做的就不是真正的法布施了,是在希求异熟果报了。因此,这就成为不清净的布施了。清净...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
  • 一年来工作的自白

    劳动取得生活资粮,寺中不供给膳食。   七、寺庙房产收入,除供养年老者及研究员外,所有盈余,作为支付捐税之用。   八、每人工作报酬,得酌量情形提出公积金若干成,作为福利基金及其它不时之需用。 ...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 人生十问--星云大师讲述

    ,就像普贤菩萨的十个大愿: 一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转**,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。 各位的前半生功在国家社会,...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    因为每个人通过几世的修炼都有机会成为佛。所以,拜菩萨就是拜自己,你对菩萨的供养,其实就是为自己积累”。如果以自己的诚心为出发点的话,也就不会在乎寺院和出家人的素质怎样。   中国宗教在民间的流传本来...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html